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糟木匠的硬筆書法

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道德經 第52章 天下有始  

2012-10-24 07:25:50|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 天下有始,以為天下母。
2 既得其母,以知其子。
3 既知其子,復守其母,沒身不殆。
4 塞其兌,閉其門,終身不勤。
5 開其兌,濟其事,終身不救。
6 見小曰明,守柔曰強。
7 用其光,復歸其明,無遺身殃,是為襲常。

木匠譯:
(1)天地有起始。在天地起始時,就有了世间萬物的根源。
(2)知道的萬物的根源,就能細緻地瞭解萬物的本性。
(3)透徹地瞭解了萬事萬物,再往回追索天地的根源,就能終身受用了。
(4)堵死私欲之孔,關閉慾望之門,生機不衰不滅。
(5)欲念之孔一旦張開,慾望之門則會大開,終身都會有紛雜煩惱,不可救治。
(6)能查秋毫叫做明智,能謹守柔持弱的人才是強壯。
(7)運道德之光,返照自己。讓自己明智,避免災難,這就是萬世不絕的常道。

道德經 第52章 天下有始 - 糟木匠 - 糟木匠的博客
 

  —————————注音版—————————

  天(tiān)下(xià)有(yǒu)始(shǐ),以(yǐ)为(wéi)天(tiān)下(xià)母(mǔ)。
  既(jì)得(de)其(qí)母(mǔ),以(yǐ)知(zhī)其(qí)子(zǐ),
  复(fù)守(shǒu)其(qí)母(mǔ),没(méi)身(shēn)不(bù)殆(dài)。
  塞(sāi)其(qí)兑(duì),闭(bì)其(qí)门(mén),
  终(zhōng)身(shēn)不(bù)勤(qín)。
  开(kāi)其(qí)兑(duì),济(jì)其(qí)事(shì),
  终(zhōng)身(shēn)不(bù)救(jiù)。
  见(jiàn)小(xiǎo)曰(yuē)明(míng),守(shǒu)柔(róu)曰(yuē)强(qiáng)。
  用(yòng)其(qí)光(guāng),复(fù)归(guī)其(qí)明(míng),
  无(wú)遗(yí)身(shēn)殃(yāng);是(shì)为(wéi)袭(xí)常(cháng)。

  [注释]

  “天下有始,以为天下母。”

  天下万物最原始,可以称之为天下母。(也就是说:天下万物是由“道”生,“道”是天下万物的根源,其母。)

  “既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。”

  既知其母为“道”,也就可以通过“道”了解天下万物,也称之其子;通过对其子的了解,就可以持守大道,以其不会遭到危险。

  “塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。”

  堵塞情欲的通道,关闭情欲的大门,故终身无劳无忧。否则就要徒劳一生。

  “见小曰明,守柔曰强。”

  能够观察细微的叫做“明”,能够持守柔弱的叫做“强”。

  “用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。”

  能够用自己的智慧之光,照亮自己,则可以避开灾难;这就是为什么要习道的原因了!
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