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糟木匠的硬筆書法

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道德經 第42章 道生一  

2012-10-15 07:11:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 道生一,一生二,二生三,三生萬物。
2 萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
3 人之所惡,唯孤、寡、不榖,而王公以為稱。
4 故物或損之而益,或益之而損。
5 人之所教,我亦教之:強梁者不得其死,吾將以為教父。

木匠譯:
(1)道是獨一無二的,生成了陰陽二氣。陰陽二氣相交而孕育,萬物就此滋生。
(2)萬物以陰靜為本以陽熱為榮,陰陽交融而和諧成一體。
(3)一些貶義詞,如孤,寡,不榖,王侯卻用來自稱。
(4)所以,世上萬物,自我減損的時候,反而欣欣向榮。而自我標榜的時候,則往往受挫。
(5)別人這樣地教我,我也同樣地去教另外的人。離經叛道的人結局悲慘,我要如此地傳授道學。

道德經 第42章 道生一 - 糟木匠 - 糟木匠的博客
 

  —————————注音版—————————
  道(dào)生(shēng)一(yī),一(yī)生(shēng)二(èr),
  二(èr)生(shēng)三(sān),三(sān)生(shēng)万(wàn)物(wù)。
  万(wàn)物(wù)负(fù)阴(yīn)而(ér)抱(bào)阳(yáng),
  冲(chōng)气(qì)以(yǐ)为(wéi)和(hé)。人(rén)之(zhī)所(suǒ)恶(è),
  唯(wéi)孤(gū)、寡(guǎ)、不(bù)谷(gǔ),
  而(ér)王(wáng)公(gōng)以(yǐ)为(wéi)称(chēng)。
  故(gù)物(wù)或(huò)损(sǔn)之(zhī)而(ér)益(yì),
  或(huò)益(yì)之(zhī)而(ér)损(sǔn)。人(rén)之(zhī)所(suǒ)教(jiào),
  我(wǒ)亦(yì)教(jiào)之(zhī)。
  强(qiáng)梁(liáng)者(zhě)不(bù)得(dé)其(qí)死(sǐ),
  吾(wú)将(jiāng)以(yǐ)为(wéi)教(jiào)父(fù)。

  [注释]

  “道生一,一生二,二生三,三生万物。”

  “道”是“无”,“道”生“有”“有”生“万物”这里的有及是“一”,“一”生“二”,“二”生“三”注这里的“三”不是指的数字三,在古代三可以代表很多。“一”是阳,“二”是阴,阴阳和合生化万物,也就是“三”生万物了。

  “万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

  万物,负阴,而,抱阳,很多人都容易理解错,这里代表的是万物阴阳之气和合,才能朝气蓬勃,生生不息。也说明了万物是离不开阴阳的,缺少阴也不行,缺少阳也不行。人也是一样,头乃阳,对立脚为阴。

  “人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。”

  人之所恶,唯有:孤、寡、不谷,而君王自称之,这里大家可以去了解一下第三是九章这句话“侯王自谓孤、寡不。此其以贱为本也?”

  “故物或损之而益,或益之而损。”

  所以物质上面的损失,可以说是益。也可以说是益上面的损失。这里很乱,语言很难说明白,但是大致的意思就是,有两面,一阴一阳,就像塞翁失马焉知非福一样~

  “人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。”

  人之所教,我亦教之。强暴者不会顺其自然处事,故死,我将这句话当作传教的宗旨。
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