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糟木匠的硬筆書法

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道德經 第25章 有物混成  

2012-09-28 09:21:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 有物混成,先天地生。
2 寂兮寥兮,獨立而不改。
3 周行而不殆,可以為天地母。
4 吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。
5 大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
6 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
7 人法地,地法天,天法道,道法自然。

木匠譯:
(1)在天地生成之前,就有混沌渾然的一體存在。
(2)它無聲無形,獨處而不改變。
(3)循环运行永不衰竭,是万物的根源
(4)我不知道它叫什麽,姑且叫它道。如果要形容它,我只能說它極其地大。
(5)它周行天際,無處不到,不會改變,保持本性。
(6)所以說,道很大,天很大,地很大,人很大。冥冥世界中有四大,人就是其中之一。
(7)人依照地的法則行事,地依照天的法則行事,天依照道的法則行事,道依照自然的法則運行。

道德經 第25章 有物混成 - 糟木匠 - 糟木匠的博客
 

  —————————注音版—————————

  有(yǒu)物(wù)混(hùn)成(chéng),先(xiān)天(tiān)地(dì)生(shēng)。
  寂(jì)兮(xī)寥(liáo)兮(xī),独(dú)立(lì)而(ér)不(bù)改(gǎi)。
  周(zhōu)行(xíng)而(ér)不(bù)殆(dài),可(kě)以(yǐ)为(wéi)天(tiān)地(dì)母(mǔ)。
  吾(wú)不(bù)知(zhī)其(qí)名(míng),强(qiáng)字(zì)之(zhī)曰(yuē)道(dào),
  强(qiáng)为(wéi)之(zhī)名(míng)曰(yuē)大(dà)。
  大(dà)曰(yuē)逝(shì),逝(shì)曰(yuē)远(yuǎn)。远(yuǎn)曰(yuē)反(fǎn)。
  故(gù)道(dào)大(dà),天(tiān)大(dà),地(dì)大(dà),人(rén)亦(yì)大(dà)。
  域(yù)中(zhōng)有(yǒu)四(sì)大(dà),而(ér)人(rén)居(jū)其(jī)一(yī)焉(yān)。
  人(rén)法(fǎ)地(dì),地(dì)法(fǎ)天(tiān),天(tiān)法(fǎ)道(dào),
  道(dào)法(fǎ)自(zì)然(rán)。

  [注释]

  “有物混成,先天地生”

  有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已存在了。

  “寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母”

  它无声无形,独立而存在,周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。

  “吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”

  我不知道它叫做什么名字,所以称之它为:“道”,勉强的描述它是“大”。

  “大曰逝,逝曰远。远曰反。”

  它周行无所不至,曰:“逝”,逝周而无所不穷极,不偏于一个地方,曰“远”

  其体独立,不随于所适,保持本性,曰:“返”

  “故道大,天大,地大,人亦大。”

  所以说:道大、天大、地大、人也大。

  “域中有四大,而人处一焉”

  宇宙间有四大,而人居其一

  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”

  人是以地的法则运行,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,道是以自然为法则运行。
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