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糟木匠的硬筆書法

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道德經 第79章 和大怨  

2012-11-20 07:31:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1 和大怨,必有餘怨,报怨以德,安可以為善?
2 是以聖人執左契,而不責於人。
3 有德司契,無德司徹。
4 天道無親,常與善人。

木匠譯 :
(1)百姓怨聲載道國家危機四伏還一味高唱和諧,不能消除百姓的憤怒。所以报怨以德,一味調合往往效果不彰。
(2)所以道德君子手持著借據,讓欠債人知道自己該做的事,而不是簡單地逼迫人償還所欠的債務。
(3)有道德的人,像聖人一樣寬容有度;缺乏德行的人只會冷冰冰地苛刻待人。
(4)老天爺不會偏親偏愛,會永遠扶持有道德的善人。

道德經 第79章 和大怨 - 糟木匠 - 糟木匠的博客
 

  —————————注音版—————————

  和(hé)大(dà)怨(yuàn),必(bì)有(yǒu)馀(yú)怨(yuàn);
  报(bào)怨(yuàn)以(yǐ)德(dé),
  安(ān)可(kě)以(yǐ)为(wéi)善(shàn)?
  是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)执(zhí)左(zuǒ)契(qì),
  而(ér)不(bù)责(zé)于(yú)人(rén)。
  有(yǒu)德(dé)司(sī)契(qì),无(wú)德(dé)司(sī)彻(chè)。
  天(tiān)道(dào)无(wú)亲(qīn),常(cháng)与(yǔ)善(shàn)人(rén)。

  [注释]

  “和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?”

  重大的仇怨,纵使把它调解,也会有余怨留在心中。这怎么能算是妥善的方法呢?

  “是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。”

  所以圣人就象借贷人虽执有借据但只给予并不索要。有德的人也是如此。无德的人只索取并不给予。天道无私,只给有德的人。
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